关于法律与人情关系外国的书


 发布时间:2020-11-29 04:26:02

“送礼并不是直接有所求,而是旨在培养关系,维系情感,在将来某个‘关键’时刻发挥作用。”禁节庆日打“擦边球”对国家行政机关及其工作人员在国内公务活动中不得赠送和接受礼品早有规定,但公务人员在节假日收受的礼品、礼金如何界定却一直规定不明,正是这一漏洞为人情往来送礼留下了打“擦边球”的

这一案件的具体判决,尽管不无商榷之处,但通过天理折衷人情国法的方式,无疑体现出天理的本源性、重要性。概言之,在中国法文化中,天理即“天之正理”,它是弥漫于整个宇宙的支配法则,是自然与社会的客观规律,高于一切人类社会法律的权威,表达了古代中国人对于公平、正义的终极理解。天理高于国法、人情,从而可以对发生冲突的二者进行指引。中国法文化中“天理观”的现代诠释自科学主义兴起以来,一切未经科学的、实验的方法验证的知识,均遭到批驳,天理的观念自然也是如此。

大多数人情腐败都发生在节假日、婚丧嫁娶等时间。据河北省石家庄市新华区检察院检察长赵力介绍,在近年来该院查办的人情腐败类案件中,几乎每年春节、五一、中秋等节日都是官员们敛财的“黄金时段”,贺婚、探病、祝寿、吊唁也是绝佳理由。另外,日常生活中的往来也成了人情腐败的“投资”渠道。“人情腐败的方式可谓面面俱到、细致入微。”张春雷表示,这些方式从帮助官员装修房屋、赠送家电,到送手机交话费、报销汽油费,甚至还包括为官员们出国旅游提供“赞助”。

这说明,风俗亚腐败已是一种普遍现象,亟待引起我们的高度注意,并且采取措施予以有效遏制。其实,官员利用家事开场子收取贵重物品和礼金,是明目张胆的受贿。要知道一个家庭真正的亲戚朋友并没有多少,即便是当地的大家族,也不过数十人,关键问题是官员的下属及管理对象如果参与进来,那么就使得问题复杂起来。比如,一些人与官员既不沾亲,也不带故,为何要送礼、送红包?还不是冲着官员的地位、权力去的?假如不是官员身份,手中没有丁点权力,就是个平头百姓,谁会主动去如此破费?由此来看,遏制风俗亚腐败,最根本的是要严禁官员利用家事来敛财。每个官员都有自己正常的家事,但是这个家事不能超出一定的范围,不能把家事扩大化,比如,孩子满月、老人做寿,请几个亲戚朋友足以,何来摆上十几桌?再比如,逢年过节,自己串个亲戚即可,何必敞开大门收礼且来者不拒?官员利用家事敛财,比利用公事搞腐败的危害一点都不小,因为群众都看在眼里、记在心上,敢问这种借家事敛财的官员还能赢得群众的信赖吗?舒心萍。

当“人情消费”肆意泛滥,当“有人好办事”成为一种观念,人们对权力的崇拜就会随之强化,各种社会规范就会被人情潜规则所替代,本应服务于公共利益的权力,就会逐渐“私有化”,成为谋私利的工具。此时,原本的“清廉者”要想融入某个利益圈,首先得同流合污;人情、圈子的作用越大,越会给“不妥协者”以压力,由此形成恶性循环。人们为什么热衷于建立各种圈子,打造各种关系,被浓厚的人情所左右?因为人们相信,权力无所不能,只要跟权力搭上关系,一切事情都将迎刃而解。人们痛恨权力滥用,却又在权力缺少控制的现实下,希冀得到权力的庇护。于是,有些人争先恐后找人情,无奈而又不可避免地进行人情消费。关系和人情社会的潜规则,对应着权力缺少边界、不受限制。因而,要想控制人情消费的泛滥,首先要约束权力。对于官员而言,权力不再无所不能,也就挣脱了另有所图的人情,避免了诱惑的陷阱;对于民众而言,法治和制度说了算,也就不必四处送礼拉关系,被各类潜规则所左右。(冯雪梅)。

清朝于成龙曾审理过一则兄弟二人争死去的母亲安葬在何处的问题:本案前由江夏令审断一过,判将夏氏之柩,葬后夫华姓坟上。其所根据,第一按照律文,……第二根据古礼,……本府于提审此案时,即已审度再三,原判一据律,再据礼,实无可指驳。但范念岵一片孝心,冀干母之蛊,成母之志,其心亦可嘉尚。……故有司断案,亦不可纯略迹原情。今本府为慰安孝子之心计,特取其无碍于律文者,而为而等判。夏氏尸体棺柩,依律应仍遵照原县判案,归入华姓坟墓,范姓不得争夺。

对此,公诉人追问:“人家送你2000欧元,有没有说让你给予关照?”潘某承认,对方有说过自己儿子办理房屋土地调剂时,希望潘某给予关照,“我认为人情和关照两方面因素都在。他儿子结婚,我送了人情,他现在来拜年,现在人情都是这样子。”公诉人大声反问:“你认为中国现在的人情都是这样子吗?”潘某沉默。随后,法官又问道,潘某在侦查阶段曾供述六笔受贿都有提到请托关照事宜。潘某迟疑后表示,认同侦查阶段的说法。记者注意到,公诉人当庭宣读一些行贿人的证言提及,送钱是为了将房子建大点,不送担心被为难。

中央三令五申,严禁党员干部大操大办、借机敛财,地方需要做的就是要贯彻落实,而不是搞搞样子、走走形式,制定一个貌似更严的禁令当成交差。禁令若不落实,再严又有何用?婚丧事宜是否邀请同事并不重要,重要的是其中有没有利益输送、行贿受贿等违规违纪行为,而“婚丧事禁邀同事”的规定,无疑在避重就轻、避实就虚,不仅难以取得实效,反而误伤了正常的人情和习俗。在党员干部办理婚丧事宜方面,最需要做的就是不折不扣地落实现有中央禁令,对明知故犯者出重拳、动真格,而不是搞一些类似“老死不相往来”的花架子。(小强)。

因而,家里碰到大事小情,既然过去自家也随过不少礼,当然希望找机会“收回来”。办宴席就成为“挡不住的诱惑”。大庭广众之下,打着“人情”的名义,手中掌握权力的基层官员大办宴席,实际上却有利用权力公开敛财的嫌疑,社会观感不佳,饱受舆论诟病。官方对此也态度鲜明,不光要求事前申报、事后严查,一旦发现有“大办”和“敛财”嫌疑,不光要责令当事官员退还礼金,还要进行严厉处分。即便有关部门三令五申,严查严办,还是有基层干部采用“下有对策”的策略和侥幸心理,“偷着办”、“悄悄办”、“分批办”。

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